沈尹默先生 1929 年 7 月出任河北省教育廳廳長，就職當日接受記者采訪時說，他的用人之道 " 采取涇渭不分，兼容并蓄的人才主義 "。他接著給記者舉例說，他的這個廳的官員，第一科科長是北大出身、留學歐洲的宗真南；第二科科長是直隸高師出身、留學日本的井守文；第三科科長是北師大出身、留學美國的李蒸……其他還有清華、南開、燕京、輔仁出身的，" 人員的復雜性，是前無古人的 "。這些人匯到一起以后，如何發揮呢？沈尹默又對記者說：《老子》中有 " 三十輻共一轂，當其無，有車用之 " 的話，一個廳如同一個 " 車 "，各科室是有形的 " 輻 "，廳長就是 " 空虛的‘轂’ "，所以應該 " 層層負責，各自為之，而主腦機關，把那關鍵，不親細故 "。這個答記者問發表于 1929 年 7 月 27 日《大公報》，表明沈尹默有了 " 涇渭不分，兼容并蓄 " 的人才意識。

沈尹默容人的雅量，還有故事可以佐證。篆刻書畫名家陳巨來著《安持人物瑣憶》，里頭有《記十狂人事》一文，在寫白蕉的一節里，隱隱說白蕉 " 只他對沈尹默云云，似太對沈老過分一些 "。陳巨來文章里沒有詳述如何 " 過分一些 "，但這句話恐怕會給人一點兒 " 聯想 "。但沈尹默對白蕉則多有回護。陳毅擔任上海市長期間，沈尹默有一封給陳毅的信，開頭說 " 廿三日大札誦悉 "，可知是一封復函。可能陳毅聽到了關于白蕉的事，有所問起，沈尹默這封信里談及白蕉，" 白蕉素有狂士之名，言辭未免激烈 "，然后退一步解說：" 然封建時代的知識分子類多如此，雖涉做作，無關品行。" 接下來近取張元濟、徐森玉和他自己為例：" 文人之以病態為美，學者豈僅白、吳諸君哉？賢若張、徐諸公，庸懦如尹默者，孰能其免之？" 白指白蕉，吳應該指吳湖帆，張、徐諸公指張元濟、徐森玉。這也是以退為進來替白蕉作辯說。接下來就正面說白蕉的長處：" 白君自以魏晉為中國書法之最，眼界既高，稟賦亦足以負之，下筆如有神助，恍若右軍再生，故能睥睨一切。近之書法名者，鮮能與之并肩，手眼俱不能及。" 沈尹默年長白蕉 25 歲。這封信今收入《沈尹默往來書札》。

(資料圖)

酈千明著沈尹默年譜，記錄陳毅率大軍進入上海第三天即登門拜訪尹默先生，說尹默先生是自己進上海拜訪的第一個高級知識分子。沈尹默以與陳毅市長的交誼，賞識維護晚輩狂士，其度量有若此。

沈尹默學書也是這樣的氣度。沈尹默多次說過自己年輕時書法受陳獨秀當頭棒喝，當時陳獨秀說沈尹默字 " 其俗在骨 "。他自此而得悟。一個人的成長，由于環境、條件的差異，不一定一開始就走上康莊大道，但只要能夠聽得進批評，哪怕是比較刺耳的，懂得自省，總能不斷成長。

沈尹默說他學書曾經遍臨北碑，" 又得到了好多晉唐兩宋元明書家的真跡影片，寫碑之余，從米元章上溯右軍父子諸帖，得到了很多好處。1933 年回到上海，重復用唐碑的功。隋唐各家，都仔細臨摹過，于褚河南諸碑領悟較為深入。經過了遍臨各種碑帖及各家真跡的結果，到了 1939 年，才悟到自有毛筆以來，運用這樣工具作字的一貫方法 "。他習臨晉唐宋元明諸家碑帖之事，也可從吳湖帆《丑簃日記》里得到印證。《丑簃日記》1937 年 10 月 19 日記載：" 今晚在譽翁吃夜飯。沈尹翁六時來同去。借去明拓《思恒律師志》與翁覃溪雙鉤唐本《廟堂》校本。" 譽翁，即葉恭綽。《思恒律師志》全稱《唐大薦福寺故大德思恒律師志文并序》。《廟堂》即《孔子廟堂碑》，覃溪即清人翁方綱的號，翁方綱手自追摹雙鉤。這條記載透露：帖學大師沈尹默對碑學亦有深研。沈尹默深厚的藝術功力，源于他在廣闊的傳統書法源流里的富于理解力的領會和勤練。

對后輩，沈尹默從不要他們必順著他的字來寫，這也是一種氣度。張充和女士也跟他學書法，她在《從洗硯說起：紀念沈尹默師》一文里說：" 尹師從不要人學他的字，但他的友好中不自覺受他影響的也大有其人。" 徐樹錚之子徐道鄰，有一時就刻意學沈尹默先生字。沈尹默說：" 我說道鄰啊！你千萬別學我字，如真要學呢，就找我的娘家去學。" 張充和說：" 老師啊！你的娘家家族可大呢，叫人一時如何學得了？" 沈尹默大笑。

沈尹默為人的氣量和他學書的廣收博取，源于他寬厚和中庸的品質，在其精神上有 " 同構 " 之處。金人元好問有句云：" 心畫心聲總失真，文章寧復見為人。高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵！" 這是說文章和人品并不一定會一致，但在沈尹默這兒，寫字和做事做人應該是一致的。他 70 歲時寫的《談書法》一文里說：寫字不能 " 單靠練習技能 "，還要 " 洗練思想 "。話說得平淡，但值得記取。

沈尹默于 1957 年 4 月 4 日寫《自述》：" 我是浙江省吳興縣竹墩村的人，但我出生在陜西興安府屬之漢陰廳（1883），一 直到 24 歲才離開陜西，回到故鄉來，住了三年。" 他在這篇自述里 " 認祖歸宗 "，稱吳興為他的故鄉。2002 年 4 月 30 日，沈尹默先生嫡孫沈長慶等到北師大小紅樓訪問啟功先生，啟先生對他們說：" 過去實行異地任職，‘三沈’三代人，有兩代在陜南為官，家室安在漢陰。按現制算，是陜西籍漢陰人，但他們遵祖制，一直用的吳興。如果有機會，將把這些用小字寫在匾額上。" 今年是尹默先生誕辰 140 周年，寫此短文以緬懷鄉先賢。

作者：周維強

編輯：劉迪

責任編輯：楊逸淇

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